OSMANLI YAHUD´┐ŻLER´┐Ż
Cahiliye Toplumunda Y´┐ŻNET´┐ŻC´┐Ż KARAKTER´┐Ż
S´┐Żper G´┐Ż´┐Żl´┐Ż Malzeme Elde Etme Yolunda Yeni Aray´┐Ż´┐Żlar: ´┐Żr´┐Żmcek Ipe´┐Żi ´┐Żreten Ke´┐Żiler

Etraf´┐Żn´┐Żzdaki Her´┐Żey Gibi Asl´┐Żnda Siz de Molek´┐Żllerden Olu´┐Żuyorsunuz!
D´┐Żnyay´┐Ż Kana Bulayan iki Siyasi G´┐Żc´┐Żn Benzerlikleri S´┐ŻYON´┐ŻZM ve HA´┐ŻLILAR
Bilimin Rotasi Do´┐Żru ´┐Żizilmelidir
DO´┐ŻA ve TEKNOLOJ´┐Ż

Kuran'da Kadina Verilen ´┐Żnem
Kibris'ta D´┐Żn´┐Żm Noktasi
Atomdaki Tasar´┐Żm´┐Żn A´┐Żt´┐Ż´┐Ż´┐Ż Yeni Ufuk: ´┐Żletken Plastikler
Ka´┐Ż´┐Żn´┐Żlmaz Ger´┐Żekler Ya´┐Żl´┐Żl´┐Żk ve ´┐Żl´┐Żm

www.harunyahya.org

Ara´┐Żt´┐Żrma'dan



0

Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

K´┐Żk Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)
( 12.05.2003 16:15 )
1839 y´┐Żl´┐Żnda ilan edilen Tanzimat Ferman´┐Ż, Osmanl´┐Ż'n´┐Żn son d´┐Żnemine damga vuran en ´┐Żnemli olaylardan biridir. Ferman, Bat´┐Ż kar´┐Ż´┐Żs´┐Żnda gerilemi´┐Ż olan ´┐Żmparatorlu´┐Żu kalk´┐Żnd´┐Żrmak ve modernle´┐Żtirmek gibi do´┐Żru bir amaca y´┐Żneliktir. Ancak bu ferman´┐Ż haz´┐Żrlayan ve sonra da ´┐Żmparatorlu´┐Żun y´┐Żnetimine egemen olan kadrolar´┐Żn bir k´┐Żsm´┐Ż, bu modernle´┐Żmeyi dinden uzakla´┐Żma gibi anlam´┐Ż´┐Żlar ve b´┐Żylece fark´┐Żnda olmadan ´┐Żmparatorlu´┐Żun sonunu haz´┐Żrlam´┐Ż´┐Żlard´┐Żr.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 03.05.2003 15:56 )
Allah'tan korkan, daima Allah'´┐Żn r´┐Żzas´┐Żn´┐Ż g´┐Żzeten bu tertemiz insan, h´┐Żrs´┐Żzl´┐Żk ve zina gibi her toplumda ay´┐Żplanarak k´┐Żnanan su´┐Żlarla itham edilmi´┐Ż, su´┐Żsuzlu´┐Żu a´┐Ż´┐Żk´┐Ża ortada olmas´┐Żna ra´┐Żmen kendisine at´┐Żlan iftira nedeniyle y´┐Żllarca hapiste tutulmu´┐Żtur. ´┐Żlerleyen sat´┐Żrlarda, inkarc´┐Żlar´┐Żn Hz. Yusuf´┐Ża att´┐Żklar´┐Ż iftiralar´┐Żn as´┐Żls´┐Żzl´┐Ż´┐Ż´┐Żn´┐Żn nas´┐Żl ortaya ´┐Ż´┐Żkt´┐Ż´┐Ż´┐Ż, Kuran'da bildirilen ayetler do´┐Żrultusunda anlat´┐Żlmaktad´┐Żr.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 22.04.2003 19:37 )
D´┐Ż´┐Ż politika, tarih ve siyaset alanlar´┐Żnda, olaylar´┐Żn perde arkas´┐Żndaki ger´┐Żeklere dikkat ´┐Żekmeye y´┐Żnelik yepyeni bir bak´┐Ż´┐Ż a´┐Ż´┐Żs´┐Żyla haz´┐Żrlad´┐Ż´┐Ż´┐Żm´┐Żz Ara´┐Żt´┐Żrma dergisinin bir say´┐Żs´┐Żyla daha kar´┐Ż´┐Żn´┐Żzday´┐Żz. G´┐Żsterdi´┐Żiniz yo´┐Żun ilgi sayesinde, g´┐Żr´┐Żlmeyenlerin g´┐Żr´┐Żlmesine yard´┐Żmc´┐Ż olma ´┐Żevkimiz ve ´┐Żabam´┐Żz katlanarak art´┐Żyor ve sizin i´┐Żin birbirinden ´┐Żnemli ve ilgi uyand´┐Żr´┐Żc´┐Ż yeni ara´┐Żt´┐Żrma konular´┐Żn´┐Ż haz´┐Żrl´┐Żyoruz.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 22.04.2003 18:35 )
´┐Żsrail'in var olup olmama korkusu, onu t´┐Żm Ortado´┐Żu'yu etkileyecek bir strateji uygulamaya y´┐Żneltmektedir. Ortado´┐Żu'ya egemen olmak, bu hayati co´┐Żrafyaya ´┐Żekil verebilmek i´┐Żinse, bir "d´┐Żnya egemenli´┐Żi", yani d´┐Żnyaya y´┐Żn veren karar mekanizmalar´┐Żna hakimiyet gerekmektedir.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 22.04.2003 18:10 )
Ya´┐Żanmakta olan geli´┐Żmeler, 19. y´┐Żzy´┐Żlda yayg´┐Żnla´┐Żan materyalist felsefenin, 21. y´┐Żzy´┐Żlda tamamen terk edilmeye ba´┐Żland´┐Ż´┐Ż´┐Żn´┐Ż ve yerini, Allah inanc´┐Żna ve Kuran ahlak´┐Żna b´┐Żrakt´┐Ż´┐Ż´┐Żn´┐Ż g´┐Żsteriyor. New York Times'´┐Żn 22 Ekim 2001 tarihli say´┐Żs´┐Żnda yay´┐Żnlanan bir haber, ABD'de 11 Eyl´┐Żl'de ger´┐Żekle´┐Żen ter´┐Żrist sald´┐Żr´┐Żlar´┐Żn ard´┐Żndan, ´┐Żslam dinine b´┐Ży´┐Żk bir y´┐Żneli´┐Ż oldu´┐Żunu ortaya koymu´┐Żtur.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 22.04.2003 16:28 )
G´┐Żn´┐Żm´┐Żzde bir´┐Żok insan fark´┐Żnda olmadan bir b´┐Ży´┐Żn´┐Żn etkisinde ya´┐Żamaktad´┐Żr. ´┐Żnsan zihnine n´┐Żfuz edip d´┐Ż´┐Ż´┐Żnme yetene´┐Żini k´┐Żrelten bu b´┐Ży´┐Żn´┐Żn tek ´┐Żaresi vard´┐Żr: D´┐Ż´┐Ż´┐ŻNMEK
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 22.04.2003 15:15 )
1888 y´┐Żl´┐Żnda Silistire'de d´┐Żnyaya gelen S´┐Żleyman Efendi, ´┐Żnce kendi y´┐Żresinde, daha sonra ´┐Żstanbul'da d´┐Żnemin ´┐Żnl´┐Ż medreselerinde e´┐Żitim alarak "dersiam" olmu´┐Ż ve bu s´┐Żfatla devlet b´┐Żnyesinde hizmet vermeye ba´┐Żlam´┐Ż´┐Żt´┐Żr. 1924 y´┐Żl´┐Żnda medreselerin kapat´┐Żlmas´┐Żndan 6 y´┐Żl sonra, 1930´┐Żda Diyanet ´┐Ż´┐Żleri Ba´┐Żkanl´┐Ż´┐Ż´┐Ż kadrosundan ´┐Żstanbul ´┐Żehzadeba´┐Ż´┐Ż'nda vaizlik g´┐Żrevine getirilmi´┐Żtir.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 22.04.2003 14:36 )
´┐Żnceki iki say´┐Żm´┐Żzda ahir zaman konusunu Kuran ayetlerinin i´┐Żaretleri ve Peygamber Efendimizin (s.a.v) hadislerinin ´┐Ż´┐Ż´┐Ż´┐Ż´┐Żnda incelemi´┐Żtik. Ahir zamanda gelecek olan Hz. Mehdi'nin ortaya ´┐Ż´┐Żk´┐Ż´┐Ż´┐Żndan ve Kuran ahlak´┐Żn´┐Żn d´┐Żnyaya hakim olaca´┐Ż´┐Żndan bahsetmi´┐Ż, bu konu hakk´┐Żnda ´┐Żimdiye kadar ´┐Ż´┐Żkan baz´┐Ż alametlere de´┐Żinmi´┐Żtik. Bu say´┐Żm´┐Żzda ise T´┐Żrk Milleti'nin ´┐Żahsi manevisinde tecelli edece´┐Żine inand´┐Ż´┐Ż´┐Żm´┐Żz Mehdilik makam´┐Ż hakk´┐Żnda ge´┐Żmi´┐Żten g´┐Żn´┐Żm´┐Żze baz´┐Ż islam alimlerinin ve yazarlar´┐Żn´┐Żn g´┐Żr´┐Ż´┐Żlerine yer verece´┐Żiz.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 21.04.2003 22:39 )
G´┐Żnl´┐Żk hayat´┐Żm´┐Żzdaki konu´┐Żmalar´┐Żm´┐Żz´┐Żn ´┐Żo´┐Żunlu´┐Żu kapal´┐Ż ortamlarda ger´┐Żekle´┐Żir. Evde, i´┐Ż yerinde, ta´┐Ż´┐Żtlarda konu´┐Żuruz, sohbet ederiz. Bu alanlar´┐Żn ´┐Żevresi kapal´┐Ż oldu´┐Żu i´┐Żin insan sesleri, bu ortamlardaki radyo, televizyon gibi cihazlardan ´┐Ż´┐Żkan her t´┐Żrl´┐Ż ses ´┐Żevredeki cisimlere ´┐Żarpar ve yank´┐Żlan´┐Żr. Dolay´┐Żs´┐Żyla orijinal sesten hemen sonra olu´┐Żan bu sesin de duvar, tavan, ta´┐Ż´┐Żt kap´┐Żs´┐Ż gibi nesnelere ´┐Żarparak geri d´┐Żnmesi yani yank´┐Żs´┐Żn´┐Żn da duyulmas´┐Ż gerekir.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 21.04.2003 22:06 )
´┐Żiddetli ya´┐Żmurlar, yuvalar´┐Żn´┐Ż yerde kuran kar´┐Żnca t´┐Żrleri i´┐Żin ´┐Żnemli tehlikeler ortaya ´┐Ż´┐Żkarabilir. Aniden bast´┐Żran ya´┐Żmur, ´┐Żok k´┐Żsa bir s´┐Żre i´┐Żinde bir kar´┐Żnca kolonisinin bulundu´┐Żu b´┐Żlgenin sellerle kaplanmas´┐Żna neden olabilir. Yer alt´┐Żndaki oda ve kanallar k´┐Żsa s´┐Żre i´┐Żinde suyla dolabilir ve buradaki milyonlarca kar´┐Żnca i´┐Żin ani ve toplu bir ´┐Żl´┐Żm s´┐Żz konusu olabilir. Kar´┐Żncalarda bu tehlikeli durumu gideren ak´┐Żlc´┐Ż davran´┐Ż´┐Żlar g´┐Żr´┐Żl´┐Żr.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 21.04.2003 21:57 )
Yahudilik ´┐Żlahi bir dindir. Allah'´┐Żn insanlara yol g´┐Żsterici olarak indirdi´┐Żi ancak sonradan tahrif edilmi´┐Ż olan Tevrat'a dayan´┐Żr. Ancak Yahudi tarihi i´┐Żinde s´┐Żk s´┐Żk bu ´┐Żlahi temelden sapmalar olmu´┐Żtur. Bu sapmalar do´┐Żrudan dinden uzakla´┐Żma ´┐Żeklinde oldu´┐Żu gibi, dini dejenere etme ´┐Żeklinde de ya´┐Żanm´┐Ż´┐Żt´┐Żr.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)

( 21.04.2003 21:07 )
www.harunyahya.org sitesi,Harun Yahya'n´┐Żn t´┐Żm eserlerine kolayca ula´┐Żman´┐Żz´┐Ż sa´┐Żlayan e´┐Żsiz bir kaynak.
Devam´┐Ż | Say´┐Ż 19 (May´┐Żs 2003)


0






´┐Żzg´┐Żrl´┐Żk, hemen hemen her toplum ve ideolojiden ki´┐Żinin hemfikir oldu´┐Żu ve savundu´┐Żu bir kavramd´┐Żr. ´┐Żnsanl´┐Żk tarihindeki ´┐Żat´┐Ż´┐Żmalar´┐Żn, sava´┐Żlar´┐Żn ´┐Żo´┐Żundaki ama´┐Ż, ´┐Żzg´┐Żrl´┐Ż´┐Ż´┐Ż kazanmak olmu´┐Żtur.
Bat´┐Ż d´┐Ż´┐Ż´┐Żncesinin ´┐Żzg´┐Żrl´┐Ż´┐Że verdi´┐Żi anlam´┐Ż ´┐Ż´┐Żyle ´┐Żzetleyebiliriz: ´┐Żzg´┐Żrl´┐Żk, insana, di´┐Żer insanlar (toplum) ya da devlet -veya ba´┐Żka herhangi bir kurum- taraf´┐Żndan hi´┐Żbir k´┐Żs´┐Żtlama ve bask´┐Ż yap´┐Żlmamas´┐Żd´┐Żr.Bug´┐Żn Bat´┐Ż toplumlar´┐Żn´┐Żn i´┐Żinde bulunduklar´┐Ż toplumsal yap´┐Ż, modern Bat´┐Ż felsefesi taraf´┐Żndan tarifi yap´┐Żlan "´┐Żzg´┐Żrl´┐Żk" kavram´┐Żn´┐Żn, insan´┐Żn kurtulu´┐Żunu sa´┐Żlamad´┐Ż´┐Ż´┐Żn´┐Ż g´┐Żstermektedir.



Okullarda, bilimsel kaynaklarda ve bir k´┐Żs´┐Żm medyada, teori ispatlanm´┐Ż´┐Ż bir ger´┐Żek gibi sunulmakta, pek ´┐Żok insan da bu nedenle evrimi hi´┐Ż sorgulamadan kabul etmektedir. Oysa her ge´┐Żen g´┐Żn geli´┐Żen, paleoantropoloji, antropoloji ve mikrobiyoloji gibi bilim dallar´┐Ż, s´┐Żz´┐Żn´┐Ż etti´┐Żimiz yayg´┐Żn inan´┐Ż´┐Ż´┐Żn aksine, evrim teorisini s´┐Żrekli yalanlamaktad´┐Żrlar. Evrimi ispatlamak i´┐Żin 150 y´┐Żld´┐Żr aral´┐Żks´┐Żz s´┐Żrd´┐Żr´┐Żlen ´┐Żal´┐Ż´┐Żmalar, teoriyi ´┐Ż´┐Żr´┐Żtmekten ba´┐Żka bir sonuca varamam´┐Ż´┐Żlard´┐Żr.
Bu ger´┐Że´┐Że ra´┐Żmen, evrim teorisinin bu denli yayg´┐Żn bir bi´┐Żimde savunulmas´┐Ż ve insanlara empoze edilmesinin tek nedeni ise, teorinin ideolojik y´┐Żn´┐Żd´┐Żr.