OSMANLI YAHUD�LER�
Cahiliye Toplumunda Y�NET�C� KARAKTER�
S�per G��l� Malzeme Elde Etme Yolunda Yeni Aray��lar: �r�mcek Ipe�i �reten Ke�iler

Etraf�n�zdaki Her�ey Gibi Asl�nda Siz de Molek�llerden Olu�uyorsunuz!
D�nyay� Kana Bulayan iki Siyasi G�c�n Benzerlikleri S�YON�ZM ve HA�LILAR
Bilimin Rotasi Do�ru �izilmelidir
DO�A ve TEKNOLOJ�

Kuran'da Kadina Verilen �nem
Kibris'ta D�n�m Noktasi
Atomdaki Tasar�m�n A�t��� Yeni Ufuk: �letken Plastikler
Ka��n�lmaz Ger�ekler Ya�l�l�k ve �l�m

www.harunyahya.org

Ara�t�rma'dan



0

Say� 11 (Eyl�l 2002)

K�k Say� 11 (Eyl�l 2002)
( 20.09.2002 22:17 )
G�n ge�tik�e ilerleyen bilim bize her noktada tek bir ger�e�i g�steriyor; her�eyi kusursuz bir bi�imde Allah yaratm��t�r. Mercek sayfalar�nda hayvanlardan bitkilere, uzay�n derinliklerindeki y�ld�zlardan okyanuslar�n dibindeki tek h�creli canl�lara kadar her �eyde Rabbimiz'in e�siz tasar�m�n�n ve yaratma sanat�n�n inceliklerinin delillerini g�rebilirsiniz.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 22:11 )
�eytan bu yaz�y� okurken de sizi g�zl�yor ve planlar yap�yor. Tek arzusu var; kendisiyle beraber olabildi�i kadar �ok insan� -siz de dahil- cehenneme s�r�klemek.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 22:07 )
M.�. 8. y�zy�l dolaylar�nda Ly-kurgos isimli biri taraf�ndan askeri bir devlet olarak kuruldu�u bilinen Sparta, tam anlam�yla bir sava� ve �iddet devletiydi.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 21:58 )
Allah Kuran'da, bulunduklar� toplumun �slam ahlak�ndan uzak yap�s�ndan uzakla�an ve kendilerini Allah'a adayan insanlara dair pek �ok �rnek vermi�tir. Bu kutlu insanlar aras�nda en dikkat �eken �rneklerden biri de Kuran'da ismi zikredilen m�barek bir insan olan Hz. Meryem'dir.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 21:52 )
Aksa �ntifadas� ile birlikte Ortado�u'da gerilimin doru�a t�rmanmas�, uluslararas� �evrelerin yeni ��z�m aray��lar�na girmelerine neden oldu. Son zamanlarda bu �al��malardan en �ok ilgi toplayan� ise, ABD'li eski Senat�r George Mitchell ba�kanl���nda bir heyetin, sorunu yerinde inceleyip ��z�m �nerilerini sunduklar� "Mitchell Raporu"ydu.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 06:51 )
Do�ada var olan m�kemmel sistemlerin, uygulanan ola�an�st� tekniklerin, bilim adamlar�n�n bilgisinin ve akl�n�n �ok �st�nde oldu�unun ortaya ��kmas�yla teknoloji devleri do�adaki tasar�mlar�n yard�m�na ba�vurmaktad�r. Do�an�n taklidi ile birlikte bilim adamlar�, gerek vakit ve emek a��s�ndan, gerekse maddi kaynaklar�n isabetli kullan�lmas� bak�m�ndan �ok �nemli kazan�lar sa�lamaktad�rlar.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 06:45 )
S�rplar�n eline ge�en topraklar�n�, H�rvat ordusunun da deste�i ile birer birer geri almaya ba�layan Bo�naklar, daha �nceden d�� g��ler taraf�ndan belirlenen s�n�ra ula�t�klar�nda, ABD'nin �srarlar�yla anla�ma masas�na oturmaya zorlanm��lard�. Aliya Izzetbegovi� ise, hi� istemedi�i halde, sadece sava�a son vermenin ve akan kanlar� durdurman�n ba�ka bir yolu olmad���na inand��� i�in, bu anla�may� imzalamak zorunda kalm��t�.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 06:37 )
Asya k�tas�n�n bat�s�nda Kafkasya Da�lar�n�n G�neydo�u yama�lar�nda yer alan Azerbaycan Cumuriyeti stratejik a��dan Kafkaslar'�n ve Orta Asya'n�n en �nemli b�lgesinde yer al�r. 86.000 km2 y�z�l��m�, 8 milyon n�fusu ve zengin do�al kaynaklar� ile g��l� bir devlet olma yolunda ilerleyen Azerbaycan Cumhuriyeti ile T�rkiye aras�nda siyasi ve ekonomik alandaki ili�kilerde belirgin geli�meler g�r�l�yor.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 06:31 )
19. y�zy�l�n sonunda siyasi bir hareket olarak ortaya ��kan Siyonizm'in milliyet�i, modern ve laik Yahudiler taraf�ndan ortaya at�ld��� ve dolay�s�yla "dini" bir hareket olmad��� s�k�a anlat�lan bir hikayedir. Ancak hikaye, ger�e�i ancak k�smen yans�tmaktad�r ve bir de g�zlerden uzak kalan bir y�n vard�r.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 06:02 )
Bug�n siyasi literat�rde Do�u T�rkistan, "Sincan Uygur �zerk Y�netim B�lgesi" olarak ge�mektedir. �zerk y�netim, �ncelikli olarak merkezi y�netimin talep ve emirlerini de�il, b�lge n�fusunun �o�unlu�unu olu�turan halk�n ihtiya� ve taleplerini g�z �n�nde bulunduran, k�smi ba��ms�zl��a sahip bir y�netim �ekli olarak bilinir.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 05:41 )
"Kuran'� dilimize terc�me edilmi� hali ile okudum. �slam hakk�nda eserler de okuyorum ve bundan �ok zevk al�yorum. Kuran
hakk�nda daha �nce bilmedi�im ve H�ristiyanlar� da �ok ilgilendirdi�ini d���nd���m pek �ok �eyi ��rendim." (Tony Blair)
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 05:39 )
Hayat�m�z�n hemen her an�nda de�i�ik kokularla muhatap oluruz. Hatta "kokular d�nyas�"nda ya�ad���m�z s�ylenebilir. �evremizdeki �i�eklerden, a�a�lardan, besinlerden, hayvanlardan, sanayi �r�nlerinden, bakterilerin neden oldu�u olu�umlardan ve di�er insanlardan kaynaklanan kokular bizi �epe�evre sarar.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 05:20 )
�slam inan� konusunda insanlara kesin ve a��k bir dille, tam h�rriyet tan�r. �slam'�n vahyedildi�i d�nemden g�n�m�ze kadar ge�erli olan bu anlay��, �slam ahlak�n�n da temelini olu�turur. Bu konudaki ayetler �ok a��kt�r.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)

( 20.09.2002 05:19 )
Evrimle�me kelimesi �zellikle son d�nemlerde bir�ok farkl� anlamda kullan�lmaktad�r. �rne�in "evrim" kavram�na sosyal ya�amla ilgili bir mana y�klenmi�, insanl���n ilerlemesi, teknolojinin geli�imi gibi kavramlarla e� anlaml� hale getirilmi�tir.
Devam� | Say� 11 (Eyl�l 2002)


0






�zg�rl�k, hemen hemen her toplum ve ideolojiden ki�inin hemfikir oldu�u ve savundu�u bir kavramd�r. �nsanl�k tarihindeki �at��malar�n, sava�lar�n �o�undaki ama�, �zg�rl��� kazanmak olmu�tur.
Bat� d���ncesinin �zg�rl��e verdi�i anlam� ��yle �zetleyebiliriz: �zg�rl�k, insana, di�er insanlar (toplum) ya da devlet -veya ba�ka herhangi bir kurum- taraf�ndan hi�bir k�s�tlama ve bask� yap�lmamas�d�r.Bug�n Bat� toplumlar�n�n i�inde bulunduklar� toplumsal yap�, modern Bat� felsefesi taraf�ndan tarifi yap�lan "�zg�rl�k" kavram�n�n, insan�n kurtulu�unu sa�lamad���n� g�stermektedir.



Okullarda, bilimsel kaynaklarda ve bir k�s�m medyada, teori ispatlanm�� bir ger�ek gibi sunulmakta, pek �ok insan da bu nedenle evrimi hi� sorgulamadan kabul etmektedir. Oysa her ge�en g�n geli�en, paleoantropoloji, antropoloji ve mikrobiyoloji gibi bilim dallar�, s�z�n� etti�imiz yayg�n inan���n aksine, evrim teorisini s�rekli yalanlamaktad�rlar. Evrimi ispatlamak i�in 150 y�ld�r aral�ks�z s�rd�r�len �al��malar, teoriyi ��r�tmekten ba�ka bir sonuca varamam��lard�r.
Bu ger�e�e ra�men, evrim teorisinin bu denli yayg�n bir bi�imde savunulmas� ve insanlara empoze edilmesinin tek nedeni ise, teorinin ideolojik y�n�d�r.